Дурга Пооја у Колкати

Дурга Пооја у Колкати

Октобар 2007, Колката. Само мало пре поноћи. Дхартхи Крисхнамуртхи је изашла из куће за госте где је остала са својим супругом да ухвати рано јутарњи лет назад у Керала и готово се онесвестила када је видела шта је урадила. Старији пар је стигао пре седам дана да проведе Дурга Пуја недељу са својом ћерком Радха, која је радила овде. Никада раније нису били у Колкати, али су чули пуно о фестивалу Дурге Пуја. Речено је да је време када је град Колката полудео. Требало је да буде време суспендиране реалности.

Требало је да буде време, ако се вјерује митовима, када је Богиња Дурга, супруга Господина Шиве, сишла на земљу, њен матерински дом, из њеног небеског пребивалишта у Хималују и убила демона Махисхасура. Време прославе добра над зло. Време .... Па, кћерка Крисхнамуртхис-а, Радха, рекла је својим родитељима да морају то да доживе једном у животу. Стигли су и Радха их је провјерио у удобну гостињску кућу. Старији пар није излазио пуно током пет дана. Било је превише људи, превише звука и превише светла. Али у вечерњим сатима, госпођа Крисхнамуртхи је изашла на балкон за госте како би се уздахнула у структуру која је стајала у близини. Изгледало је баш као Таџ Махал и она је била закривљена како је сјајала на месечини. У даљини река Хоогхли - део реке Ганга која пролази кроз Колкату - нежно је протекла. Једна од највећих жаљења гђе Крисхнамуртх је била да је пропустила да види Таџ Махал на месечини када је пре неколико година отишла у Агра.

Али то је била адекватна компензација. Али данас, као да је преко ноћи, изгледа да је зграда испарила на танком ваздуху. Чаробни махал више није био тамо. Испред ње се испразнило празно поље. Она је уздрмала. Оно што госпођа Крисхнамуртхи није знала била је то што је била под чаролијом, бачена магијом Дурге Пуја. И ево упозорења свим непристрасним .... Пазите! Јер оно што видите није оно у шта треба да верујете. Не ако сте у Колкати током пет дана Дурге Пуја. Шта је онда Дурга Пуја? Буквално, "Дурга Пуја" значи Дурга обожавање. То је петодневни верски фестивал који прославља богињу Дурга на земљи да уништи демон Махисхасура. Демон је постао неуништив, а Дурга се схвата као оличење космичке божанске енергије, коју су заједно повезивали богови, посебно да би убио демона. Обично га можете видети у моменту смрти, код њених ногу, гњеченим од стране њеног лава. Познато је и Бенгалима, једноставно, као "Пујо" - обожавање - и на више англицизовану као "Пујас", то је највећи, најважнији и најпознатији годишњи догађај у Колкати и осталом Западном Бенгалу.

Дурга Пуја (Пхото би Матххиас)

Иако наводно хиндушки верски ритуал, обележен молитвом и побожношћу, Дурга Пуја све више постаје познат по величини, раскошној скали и секуларним задовољствима са којима се слави. Заиста постепено постаје недељни карневал сродства, у којем учествују људи из свих околности, без обзира на њихове религиозне ставове. Има нешто у ваздуху. Данашњи датуми обожавања су од шестог до десетог дана воштаног месеца у мјесецу Ашшину, шести мјесец у бенгалском календару. Понекад, због смена у лунарном циклусу, Дурга Пуја се такође одржава у наредном мјесецу, Картика. Одговарајући месеци у грегоријанском календару су септембар и октобар. Али тремор узбуђења почиње да се осећа много раније. Док лети постепено одступа од јесени, осећате да у ваздуху има нешто. И то није само грицкалица.

Предвиђање које прожима град виси висока. Продавнице почињу да објављују своју Пуџију продају и поцне куповина поклона. У већини бенгалских домова традиција је да обуку потпуно нову опрему сваког дана Пуја, а поклони се размјењују прије стварне недеље Пуја, тако да можете добити одговарајућу додатну опрему или измијенити, ако је потребно, прије недјеље. На прометном тргу Гариахат у Јужној Колкати, Долон Дхар је управо купио седам сари из продавнице рукотворина. И то је тек прва седмица септембра. "Требало је раније да започнем мууууцх", она се залоси. "Биће тешко добити блузе прилагођене овим у овој фази. Мало је вероватно да ће сваки кројач прихватити више налога. "Посјета кројачким радњама које су ставиле Колката Парк Цирцус подручје поткријепљује њене страхове. "Имам толико наруџбина за блузе," каже Хидер Али. "Не знам како ћу их испоручити до недеље Пуја."

Недеља Пуја почиње да постаје нека врста јединице за мерење времена, а фраза "пре Пујо" или "након Пујо" постаје тако свеобухватна, можете је чути како се изговара свуда - од стране других путника у јавним превозима, на тржиштима, у ресторанима, и слободно окупљали колеге на радном месту. Многи почињу да планирају годишњи одмор. На крају крајева, ријетко је да добијете пет дана на истезању и то исто заједно са осталим члановима породице.Други, а постоји велики број њих сваке године, желе да се извуку, далеко од гужве. Али већина Бенгалија би радије остала стављена и узети све то. Гљиве махали Неколико недеља пре почетка одбројавања, изненада почињете да примећујете промене у пејзажу. Заузета стварањем сопствених индивидуалних планова Пуја, нисте били свјесни доласка умјетника који долазе из села и предграђа Колката како би конструисали, дизајнирали и украшавали пандале - привремене храмове - у којима ће бити смјештена божанства.

Пандали расту по целом граду, десетине хиљада њих. Свуда где је стварно јота простора. Паркови и тротоари, игралишта и паркиралишта - ништа није уштеђено. Преузимају их и прелазе у ходочашће. На пример, једно лепо јутро док возите по уобичајеном путу за рад, изненада ћете морати да зауставите, окрените се назад и одвојите, јер је главни пут био закочен за пандал. Или можете открити, без икаквог нерва, да је ваше омиљено место за трчање сада седиште Кхајурахо храма. Дурга Пуја за становнике Колката је разлог за прославу јер је разлог за забринутост како превладати такве ситне иританте. Конструкције су монтиране на бамбусу и обично се користи платно или платно за покривање, мада обртници користе и разне друге материјале, као што су јута. Пандали су обично елаборирана уметничка дела са темама позајмљеним из историје, религије и чак актуелних ствари.

Многи од њих су урађени по познатим храмовима или споменицима као што је Тај Махал и често су импозантни као Индијска капија. У зависности од вештине уметника, структуре често изгледају тако стварно да је немогуће за аутсајдера да зна да то није исправна, трајна структура. Није ни чудо што се госпођа Крисхнамуртхи готово онесвестила када је открила да је изглед Таџ Махала у близини куће за госте нестао. Није знала да је преко ноћи буквално одузета, уклоњена је маскирана облога платна од мрамора, уклоњена скела и фудбалско поље на којем је стајао, вратили су момцима из сусједства. Од богова и демона Заиста, први тремор узбуђења почиње да се осећа дуго пре богиње или Ма Дурга (Мајка Дурга), како она зове Бенгалије, стварно стиже, већа од живота, вожња лавом - маскота - њена десет оружје које користи ратно оружје.

На ноге лежи злочинац комада, демон Махисхасура, симбол зла, убијен, крв спуштајући из његовог груди, који је управо пробио копље. Четверогодишња дјеца је с друге стране. Њене две кћерке Лаксхми и Сарасвати, богиње саме по себи, једно богатство и друго знање, не долазе ни на помоћ. Пратили су их верне маскоте, сова и лабуд. Такође су пратили Дурга и њени двоје синова, побожни Ганесх и мртвашка Картика, пиггибацкед на њихове маскоте, пацова и пауна. Глинени идоли, обучени у шарене тканине и блиставих драгуља, брендирајући асортиман предмета од свакодневне важности као што су ратно оружје и музички инструменти, су високи - минимална висина која обично није мања од 6 фт. Изгледају невјероватне када се монтирају на подигнуте платформе унутар пандала.

Висације божанстава варирају у зависности од маште и вештина уметника који их скулптирају. Понекад они прилагођавају идоле према спецификацијама одређених Пуја организатора, на основу теме. Било је случајева када је Дурга лице учинило да личи на популарне филмске хероине или чак на популарне женске политичке личности. Глава демона је много пута направљена да подсећа на непопуларне јавне личности, али такви експерименти и контрола суда и одбора Пуја преферирају да се одвоје од ових. Доласци и одласци Сад замислите стотине оваквих подухвата које се враћају у град камионима са неба, који у овом случају служе као приградске радне станице, нарочито чувени занатлије, Кумартули. Неки људи долазе у град само да би видели овај спектакл: долазак идола и њихов одлазак (потопљење у водена тијела).

Не постоји порицање да је један од највећих навијача Дурге Пуја у потрази за инерцијом, када су последњи дан Пујаса (Бијоиа Дасхами) одведени идоли, обично у отвореним камионима и комбијама, праћени огромним гужвама у оближње водно тијело, пожељно свети Ганга, да буде уроњен. Ово симболизује повратак Дурге у дом куће њеног супруга. Многе људи уливају на улице како би сведоче о томе, постављајући путеве за ходање, гледајући из прозора и висећи од балкона или кровова да би ухватили поглед. Ако сте у средини једне такве гомиле, бићете свесни људи око вас како плачу, чак и завијање, док се емоционално поздрављају са својом вољеном богињо. На неколико дана, Колката се спушта у чудну меланхолију.

Једина утеха је мантење "Асхцхеи боцхор абар хобеи", (поново следеће године) која, према традицији, процесија се поносно проглашава како пролази кроз град. Звукови и ароме Када божанства стигну, град Колката никад не спава. И ако јесте, буди се до константног звука. Ту је звук бубња и пухање љуспица. А ту је и какофонија фузије звукова из звучника - свирајући било шта од Индипопа до традиционалног бенгалског Рабиндра Сангеета - на којем је готово свака Пандал пандал опремљена. Пробуди се и различитим аромама.Мирис тамјаног тамјана и арома цветних понуда. Мирис вруће хране који потиче од хиљада привремених штандова који су се гурали по целом граду, продају све од парандаса до палачинки. Град се такође буди визији живописних боја, који се просипају улицама, док се Бенгалис излази из дрвених делова и стиже из удаљених предграђа и села обучених у њихову сјајну. Током пет дана и ноћи, они се склањају од пандала до пандала, стојећи у серпентинским редовима за увид или 'дарсхан' од 'деви' или богиње. И пет дана, до вечери, град упали као галаксија.

Радови осветљења од стране умјетника који су довели у украшавање пандала - и интеријер и екстеријер - требали би бити међу најбољима на свијету. Ако сте у Колкати током Дурга Пуја, од свега овога нема ... чак и ако мислите да је напад на ваша чула, ви ћете се осмеховати и носити. Већина и неке се враћају на више. Као Натхан Мицхаел, уметнички стручњак из Чикага, који је први пут дошао у Колкату током Пуја 2006. године, након што је негде читао то Дурга Пуја "Је највећи фестивал отворене уметности на свету". Ништа га није припремило за оно што зове "напад светлости, звука и боје".

Признајући да је "то ништа неупоредиво", он је "икада био сведок", наишао је да се враћа у Пуја 2007. Он посвећује посетиоцима да не долазе са неким унапред установљеним идејама о Дурга Поји јер, према његовим речима, "сигурно ће надмашити све очекивања. "Дакле, очекујте неочекивано. Апсолутно. Јер, где друго, осим у Колкати, можете очекивати да изненада откријете египатску пирамиду на средини паркинга? Или се Бела кућа проширила преко игралишта? Или је Таџ Махал стајао величанствено на обалама Ганга, као што је увек радио на обалама Иамуне? Али онда, ако га видиш, ти си под чаролијом ... коју је бацио магијом Дурге Пуја.

Дола Митра

Дола Митра је дописница Колката за Оутлоок, воли да се задржава у граду током Дурга Пооја.

"

Подели:

Сличне Странице

add