Шетајући Будиним корацима у Лумбинију - Лонели Планет

Шетајући Будиним корацима у Лумбинију - Лонели Планет

Није свакодневно да ходате по стопама оснивача једне од највећих светских религија. Али, онда се свака религија не може прецизно мапирати у реалном свијету као будизам.

Иако је Хиндуизам прекрио у земљи у којој је рођен, порекло будизма укорењено је у Тераи равницама у Непалу, гдје је принц Сиддхартха Гаутама рођен у краљевској породици у старом краљевству Капилавасту и наставио је веровати да у једном тренутку већину Азије, из Шри Ланке и Малдива у Тибет, Авганистан и Монголију.

Родно место будизма

Упркос глобалном дохвату будизма, ова епска прича започела је у 5. веку пре нове ере у скромном селу Лумбинију, данас прашњаву кочницу са аутопута који је загушио камион који повезује Индију и Непал. У годинама које су одмах након Будине смрти - или барем његовог ослобађања од смртног авиона - Лумбини је био центар просперитетне верске заједнице, директно инспирисан запамљеним учењима живог Буда. Његови следбеници убрзо су подигли минијатурни град цигларских ступова, тенкова и молитвених хала око свете тачке на којем је кнез Сиддхартха ушао у свет. Чак и велики будистички цара Асхока замахнуо је 249. године пре нове ере, остављајући за собом један од својих познатих камених стубова који су обиљежили прилику, јер је са ентузијазмом ширио будистичку вјеру преко подконтинента.

Међутим, само неколико стотина година касније, рани кинески путници описали су заробљену локацију, са рушилачким манастирима и Асхокиним стубом који су лежали разбацани на тлу, уништени муњевитим олујама које још увек погађају подконтинент сваког монсуна. И тако су ствари остале наредних 1300 година или приближно, до 1896. године, када су локални гувернер генерал Кхадга Самсхер Рана и немачки археолог Алоис Фухрер откопали Асхока стуб близу села тада познатог као Румминдеи и буквално вратили Лумбини на мапу .

Од тада, будисти из целог света посвећивали су огромну количину енергије и новца у повратку Лумбинија на своје право мјесто као главну тачку за будистичко ходочашће, али ипак ову свету локацију и даље не занемарује велика већина путника који се преплављују граница Индије и Непала везана за Катхманду и треккинг руте Хималаие. За сада, то јесте. Нови међународни аеродром који се гради на оближњем Сиддхартханагару (раније Бхаирава) на индијској граници изгледа да ће масовно измијенити богатство Лумбинија, пружајући нову, сигурнију летачку линију у Непал, и директну капију до Лумбинија и недовољно истражене знаменитости на непалском равнице.

Древни и модерни један поред другог

За све своје богато наследство, искуство посете Лумбинију данас је занимљива комбинација древних и нових. На једној страни, земља је оптерећена посмртним остацима стотина година опеке и манастирских зграда, преплањених старим бодхи дрвеће, где ходочасници у хаљинама који их препознају као припадници десетине различитих будистичких традиција седи тихо у медитацији, баш као што је Сиддхартха Гаутама радио у сопственом животу, пре него што је постигао просветљење у Бодхгаји, кратком путовању јужно преко онога што је сада граница између Индије и Непала.

Са друге стране је чудесна Монастичка зона, све већи комплекс сјајних нових манастира, храмова и ступова, изграђених од стране будиста из Мјанма, Камбоџе и Кореје. Излази на мрежу мостова, канала, рибњака и вртова, ово је епокот будизма, светски сајам за узимање узорака будистичких традиција, позлаћени бурмански зедис до геометријског Тибета цхортенс и кондициониране китајске пагодине са обојеним дрветима и поквареним крововима.

Док је чврсто религиозна у намјери, на комплексу се налази наговештај о врту вањске скулптуре, а тихи, прашни путеви су тачкани, али ријетко напуштени, са монахима и ходочасницима, додајући осећању да ходате кроз џиновски архитектов модел. Ово осигурава доста мира и тишине док уживате у узорку Тајланда у краљевском тајландском будистичком манастиру, траговима империјалне Кине у кинеском будистичком манастиру Зхонг Хуа, златном факсимилу Бурме на паганији Локамани Пула, надмудривајући се у кмерском стилу пранг торњеве у камбоџијском манастиру и величину династичке Кореје у корејском будистичком храму.

Па ипак, због свега овога, недостатак гомила несумњиво доприноси мирној и контемплативној атмосфери, у изразито супротности са жестоком врућином Сиддхартханагара и других градова Тераи. На путу аутобусом од Сиддхартханагара до Лумбинија, бука и хаос се значајно слажу са сваком пролазном миљу, а осећај уласка у руралну идилицу прожима. Понекад - у паузи у сенци а бодхи стабло или гледајући ретке црвенокосечене саруске дизалице слетне на мочварна подручја иза јапанске Светске пагода мира, на пример - Лумбини се може осећати искрено сублимним.

Духовни Лумбини

У неким другим случајевима, Лумбини се може осећати дубоко духовним, када се седи у молитвама у зору у манастиру или се приближи светилишту храма Маиа Деви, обележавајући тачну локацију у којој је рођен Буда.Сакривен у естетски сумњивом белом кокону, храм Маја Деви је заправо слојеван на слоју рушевина храмова, који датирају миленијуму, усредсређени на теракотну плочу постављену на тачном месту на коме су, према будистичким списима, мајка Буде "ходала 20 корака , зграбио је грану дрвета и суочио се са истоком, пре него што је родио Сиддхартха Гаутама.

Путовање постаје још мирније и занимљиво ако се надате локалном аутобусу од Лумбинија до Тилауракота, гдје су археолози ископали рушевине онога што се верује да је палата краља Суддогана, владара Капилавасту. Овде је Гаутама Буда живио као луксузни живот пре него што је напустио краљевски комплекс старости 29 година и открио људску патњу по први пут. Путујући округлим прашњавим базама рушених зидова од цигала, тешко је визуализирати локацију као раскошна палата, али немогуће је сматрати мирном тишином археолошког налазишта са стабљима дрвећа, окруженим километрима смарагдним пашњацима.

Беионд Лумбини

Поред околних пејзажа налазе се још мање посећене локације повезане са животом Будине. У Готихави, 5 км југозападно од Тилауракота, носени стуб од другог Асхока стуба означава рођендан Кракуцхцханда Буда, првог Буда садашњег доба и 8 км сјеверозападно у Ниглихава, други стуб Асхока означава мјесто рођења мјеста Канакмуни Буддха, други Буда тренутне ере. У Кудану, 5км јужно од Тилауракота, монументалне постоље од несталих стубова обележавају место шумског гробу у којем је Буда формулисао неколико кључних принципа будистичке доктрине, а неколико прашњавих остатака у Девадахи, 28км западно од Лумбинија, означавају место рођења Будине мајке. Неколико туриста који се посећују на ове локације долазе толико за прилику да доживљавају живот села у безвременим равнинама као и археологији.

Наравно, не морате се ограничавати на будистичке сајтове. Лумбини је у непосредној удаљености од многих других интересантних обилазака на Тераи и Средњим брдима. Одмах на сјеверу, гдје равнице одступају од брда Махабхаратског распона, Тансен је класичан непалски град брда, попуњен с античком архитектуром Невари, који види само неколико посетилаца, упркос мирном понашању. Одавде, нежне шетње у брдима доводе до племенских села Магар и распадајућег Ранигхат Дарбар-а, барокне палате саграђене за генерално протерано из Катмандуа због цртања против владе. Затим је Национални парк Цхитван, најпознатији рај Непала за тигрове и индијанске носорођаче са једним роговима, лако преусмеравање са пута у Катманду.

Када се отвори аеродром, бројеви посјетилаца ће се одвијати на свим овим локацијама, па посјетите сада, док расположење мирне контемплације траје.

.

Подели:

Сличне Странице

add